陳敬奎的“百分燒餅”之所以引人注目，不惟因新聞效應，更代表了社會層面對勤奮學生的正向激勵。
■張 全
學生只要拿來一張滿分試卷，就能免費領到兩個剛出鍋的香噴噴燒餅！4年來，來樂謀生的湖北籍燒餅老板陳敬奎不管生意多忙，都不會怠慢憑考了100分試卷來領燒餅的學生。他說，送燒餅雖然少賺了些錢，但能給孩子們增加學習動力，自己樂意做這樣的小事。（12月2日《考100分就請吃燒餅！樂清這個燒餅攤老板堅持這樣做4年，激勵了一群娃……》）
久不見這樣的好新聞。好新聞往往能在動人的題材里面，嵌進符合主流價值觀的內核。正如一只好燒餅，在烤得焦黃酥脆的皮里，包含豐富美味的餡料。對陳敬奎的做法動機，不同的人可以給出不同的解釋，有人認為他是一個愛心老板，對小孩子有關懷；有人認為他用自己的微薄之力，倡導了重教義舉；有人認為他獎勵考100分的學生，為自己的燒餅生意作了最好的廣告……然而，只要擁有正常道德者，讀一讀這則動人的社會新聞，自有一股暖流從心頭涌起。
陳敬奎讓人想起了武訓。陶行知先生曾特意提醒說，不要把武訓看作“異行人”“圣人”，他只是一位“平凡而偉大的老百姓”，要把武訓“解放出來”，還原他“平凡而偉大的老百姓”的本來面目，成為人人能夠效仿的榜樣。武訓之所以被人們記念，是因為他的“四個有”：有合于大眾需要的宏愿；有合于自己能力的辦法；有公私分明的廉潔；有盡其在我、堅持到底的決心。這類因自己的人生缺失、苦難而意識到讀書的可貴、知識的重要，并付諸實際助教行動者，值得我們向他脫帽致敬。
拿武訓的“四有”來衡量陳敬奎，也是能夠衡量上的：他尊重知識，褒獎上進，符合傳統道德價值觀；他憑自己能力賣燒餅，也用燒餅來獎勵得滿分的學生，此舉在他職業范圍內，也在他承受能力內；他一手看滿分一手發燒餅，獎勵認定的明確性和兌現的即時性，及在滿分試卷上蓋章來辨別已獎者和未獎者，給孩子們作了誠信守諾、清白做人的示范；他將這個好事一做就做了4年，還要繼續做下去，這種堅持令人感佩。魯迅先生說，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。陳敬奎就是這樣埋頭苦干的“脊梁”。
撇下素質教育、應試教育之爭論不說，小孩子刻苦讀書理應受到社會層面的尊重，而陳敬奎的善舉，無意中給了我們這樣的啟發：社會應該加強對刻苦學習者的關注和褒揚。陳敬奎的“百分燒餅”之所以引人注目，不惟因新聞效應，更代表了社會層面對勤奮學生的正向激勵。以往，學生考了高分，贏得老師的贊賞、同學的羨慕、家長的獎勵，或者還有獎學金的獎勵，數額遠超兩只燒餅，但這一切都發生在學生學習和生活的內循環系統內。陳敬奎式的善舉，從教育系統外發出了一種激勵信號，他每頒發一只燒餅，都代表社會對勤奮努力者的肯定贊揚。順著這種思路發散延伸，應該能收獲更多的內容。
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